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    林婉茹不愧是“专业人士”，虽然并不是所有知识点都在她的研究范围内，但凭借超强的记忆力和庞大的阅读量，依然能够把棉花种植周期内的每一个细枝末节都讲得明明白白。

    她人长得好看，声音细细软软的，讲起一些见闻趣事来还真有些“大家风范”，所以就连老艾都拖了个板凳过来乖乖当起了“学生”。

    “我之前在吐鲁番的时候去过棉田实习，他们那边都是一条条的坎儿井，短的几公里，长的十几公里、几十公里都有。”

    “每一道坎儿井，会通过暗渠把水从天山脚下引到山谷或者是平原上的村子里，人们用来生活使用和浇灌地里的农作物。”

    “其实坎儿井和咱村里的那些水渠都是明清时代的产物，当时的建造逻辑就是怎么方便怎么来，压根就没有布局的概念，很多还是村民私自开挖，直挺挺地从水库通过来，根本不考虑会不会影响后面人的开垦和栽种。”

    “最后经过一代又一代的‘积累’，就变成了现在团结村这样‘乱七八糟’的情况，水渠里的水量有大有小，却完全没有均匀分解到每一块棉田的能力。”

    “你们可以理解成旱的旱死，涝的涝死，新疆为什么会出现春旱、夏洪、秋减、冬枯的情况，在我看来和这些古老且早该被淘汰的灌溉工程有很大的关系。”

    林婉茹并非是在危言耸听，新疆辽阔的土地往往会给人以开垦不完的错觉，但其实几乎所有的农业发展都必须依赖灌溉，水资源紧缺的“先天劣势”随着人们世世代代修起水坝和水渠后变得愈发严重。

    一个地方用水多了，就造成其他地方无水可用。

    人与人之间的矛盾因此而生，开始互相猜忌，互相提防，甚至最后演变成相互“争夺”。

    不但严重影响了内部团结，对整个社会的持续发展也是有百害而无一利。

    “那怎么办？这水够不够用是老天决定的事情，而且人心隔着肚皮，谁不想让自家的棉田收成好一些。”

    林婉茹举了好几个例子，直接就激发了老艾的共鸣。

    在他漫长的植棉生涯里，被人“使绊子”的经历不在少数，所以深知在利益面前，再好的交情也和豆腐一样脆弱。

    “艾叔，所以才要搞合作社啊。”

    “只要大家一起成为社员，个人的利益就变成了集体的利益，以后只需要安心种棉花，市场销路全部由公司负责，每年还有额外的分红。”

    “所有人都拧成了一股绳，棉田再也不分你的我的，大刀阔斧地改造棉田布局和重排灌溉设施，再推广其他现代化的种植技术，棉花的亩产和质量不就都能上去了。”

    之前在项目论证的时候，李伟就对合作社的经济模式开展过深入研究，此刻自信满满，瞬间就勾勒出了一张美好的未来蓝图。
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